El imaginario de la belleza perfecta: Barbie y la hegemonía occidental
Date
2026-01-20
Authors
Haro Mecias, Lady Jaqueline
Journal Title
Journal ISSN
Volume Title
Publisher
Universidad Técnica de Ambato, Facultad de Jurisprudencia y Ciencias Sociales, Carrera de Comunicación
Abstract
This research examines how the figure of Barbie contributes to the construction of the
imaginary of perfect beauty within a context dominated by western aesthetic hegemony,
understood as a cultural system that privileges eurocentric features, slender bodies, and
aspirational femininity widely promoted by cultural industries. Through a qualitative approach
based on visual and semiotic analysis, Barbie is interpreted as a cultural artifact that reproduces
and legitimizes these ideals by emphasizing thinness, symmetry, youth, and a carefully stylized
appearance presented as desirable and universal these characteristics position the doll as an
influential aesthetic model, particularly during childhood, a critical stage in the formation of
identities, body perceptions, and emoti onal expectations associated with physical appearance
the analytical matrix employed breaks down Barbie’s images into symbolic, cultural, and
narrative dimensions, revealing that despite the brand’s recent attempts to incorporate greater
diversity, a dominant aesthetic structure anchored in an aspirational Western model persists the
results show that Barbie not only reflects an ideal of perfection but also reinforces it through
visual and discursive strategies that combine glamour, standardization, fantasy, success, and
consumption elements that strengthen her role as a global aesthetic reference consequently, the
study concludes that the doll significantly contributes to consolidating an imaginary of perfect
beauty that impacts self-image, reproduces aesthetic hierarchies, and sustains hegemonic
representations of femininity within the contemporary social imaginary, exerting a profound
and lasting influence on how individuals interpret both the body and beauty
Description
La presente investigación examina cómo la figura de Barbie interviene en la construcción del
imaginario de la belleza perfecta dentro de un contexto dominado por la hegemonía estética
occidental, entendida como un sistema cultural que privilegia rasgos eurocéntricos, cuerpos
esbeltos y una feminidad aspiracional ampliamente difundida por las industrias culturales.
Mediante un enfoque cualitativo sustentado en el análisis visual y semiótico, se interpreta a
Barbie como un artefacto cultural que reproduce y legitima estos ideales a través de
representaciones que enfatizan la delgadez, la simetría, la juventud y una apariencia
cuidadosamente estilizada, presentada como deseable y universal es por ello que tales
características convierten a la muñeca en un modelo estético influyente, especialmente durante
la infancia, etapa fundamental para la formación de identidades, percepciones corporales y
expectativas emocionales asociadas con la apariencia física es por eso que la matriz de análisis
empleada descompone las imágenes de Barbie en dimensiones simbólicas, culturales y
narrativas, lo que permite evidenciar que, pese a los intentos recientes de la marca por
incorporar mayor diversidad, persiste una estructura estética dominante anclada en un modelo
corporal aspiracional alineado con la hegemonía occidental de tal manera que los resultados
muestran que Barbie no solo refleja un ideal de perfección, sino que también lo fortalece
mediante estrategias visuales y discursivas que combinan glamour, estandarización, fantasía,
éxito y consumo, elementos que consolidan su papel como referente estético global es por ello
que en consecuencia, la investigación concluye que la muñeca contribuye significativamente a
consolidar un imaginario de belleza perfecta que impacta la autoimagen, reproduce jerarquías
estéticas y sostiene representaciones hegemónicas de la feminidad en el imaginario social
contemporáneo, influyendo de manera profunda y sostenida
Keywords
BARBIE, BELLEZA DE MODO PERFECTA, HEGEMONÍA OCCIDENTAL, IMAGINARIOS COMO ESTÉTICOS, INDUSTRIAS CULTURALES